Li Bai - A oeste, subindo ao cume da Flor de Lótus

Sobre o poema abaixo, o poeta polonês Czeslaw Milosz, tece o seguinte comentário em sua antologia internacional de poesia “A Book of Luminous Things” (MILOSZ, 1998, p. 88):

É algo surpreendente que este poema dramático seja obra de um poeta chinês. Na poesia ocidental, os sonhos de ascensão são bastante comuns, porque se referem à estrutura vertical do mundo religioso hespérico. Não é de se estranhar que Dante busque ascender ao paraíso. Porém aqui temos um voo para cima, seguindo uma deusa em um manto multicolorido, e, em contraste, a vista repentina da terra embaixo, a pobre terra do infortúnio, depois de uma invasão.

O que certamente chamou a atenção do autor Nobel no poema foi o fato de que, em seus versos, nota-se certa fuga do padrão da poesia oriental, voltada preferencialmente a uma contemplação despojada da natureza, talvez um efeito da devoção maior aos ensinamentos do zen-budismo.

Obs.: Acima do poema em chinês tradicional, abaixo apresentado, há um ‘link’ sobre o título, em azul, a mostrar a fonte de onde obtive o poema no idioma original. Importa esclarecer que o sítio em apreço mostra-se de inestimável interesse para os apreciadores dos poemas de Li Bai, pois contém toda a obra do poeta chinês, com comentos meritórios para cada um de seus poemas.

J.A.R. – H.C.

Li Bai

(701 d.C. - 762 d.C.)

古风 其十九

西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

Lótus

(John Lautermilch: pintor norte-americano)

A oeste, subindo ao cume da Flor de Lótus

gu feng dezenove

A oeste, subindo ao cume da Flor de Lótus (1),

olho, ao longe, a Estrela da Manhã.

Alta no firmamento, viaja no espaço,

suas mãos puras colhem flores de lótus,

seu vestido de arco-íris, sua cintura ondulante

flutuam ao vento enquanto percorre os céus.

Convida-me a entrar no Terraço das Nuvens,

reverencio o velho Wei Shuqing (2),

acompanho-o no meu sonho

e cavalgo um ganso selvagem por entre névoa púrpura.

Depois deixo cair o olhar sobre a planície de Luoyang

e vejo, no meio da bruma, avançar o exército tártaro (3).

As ervas dos caminhos estão vermelhas de sangue,

lobos e chacais usam chapéus de mandarim.

Notas do Tradutor:

(1). O cume da Flor de Lótus é o ponto mais alto da montanha Hua, uma das cinco montanhas sagradas da velha China. Dizia-se que no cume existia um lago onde cresciam flores de lótus capazes de transformar homens em seres imortais.

(2). Wei Shuqing, que viveu durante a dinastia Han e alcançou a imortalidade depois de beber uma infusão de mica, é exatamente um desses imortais habitantes da montanha Hua.

(3). Alusão à rebelião de An Lushan, general rebelde que tomou Luoyang em 756 e lançou o caos e a morte sobre o império chinês.

Referências:

BAI, Li. A oeste, subindo ao cume da flor de lótus. Tradução de António Graça de Abreu. In: __________. Poemas de Li Bai. Tradução, prefácio e notas de António Graça de Abreu. Macau (MO): Instituto Cultural de Macau, 1990. p. 217.

MILOSZ, Czeslaw (Ed.). A book of luminous things: an international anthology of poetry. 1st. ed. New York, NY: Houghton Mifflin Harcourt, 1998.

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