W. H. Auden - 1º de Setembro de 1939

O leitor desprevenido poderá se perguntar o que terá ocorrido, de tão importante, no dia 1º de setembro de 1939, para dar título a este famoso poema de Auden: nada mais além do que o início das hostilidades que redundaram na 2GM, com a invasão da Polônia pelas forças militares da Alemanha nazista.

Veja, internauta, que Auden se refere a Hitler como “um deus psicopata”, que assim se tornou ao propagar prodigiosamente o mal, porque pelo mal teria sido ferido quando criança. E o amor que um espírito, nesses termos, pode manifestar não se estende à humanidade como um todo, mas se restringe a um plano individual, provavelmente narcísico.

Daí porque o autor inglês avoca a relação tumultuosa entre o empresário artístico russo Serguei Diaghilev (1872-1929) e o famoso bailarino Vaslav Nijinsky (1889-1950) – este, por sinal, com célebres performances nos balés – note-se a propriedade dos títulos! – “O Deus Azul” e “Narciso”, ambos em apresentações em Paris, França, em 1912.

J.A.R. – H.C.

W. H. Auden

(1907-1973)

September 1, 1939

I sit in one of the dives

On Fifty-second Street

Uncertain and afraid

As the clever hopes expire

Of a low dishonest decade:

Waves of anger and fear

Circulate over the bright

And darkened lands of the earth,

Obsessing our private lives;

The unmentionable odour of death

Offends the September night.

Accurate scholarship can

Unearth the whole offence

From Luther until now

That has driven a culture mad,

Find what occurred at Linz,

What huge imago made

A psychopathic god:

I and the public know

What all schoolchildren learn,

Those to whom evil is done

Do evil in return.

Exiled Thucydides knew

All that a speech can say

About Democracy,

And what dictators do,

The elderly rubbish they talk

To an apathetic grave;

Analysed all in his book,

The enlightenment driven away,

The habit-forming pain,

Mismanagement and grief:

We must suffer them all again.

Into this neutral air

Where blind skyscrapers use

Their full height to proclaim

The strength of Collective Man,

Each language pours its vain

Competitive excuse:

But who can live for long

In an euphoric dream;

Out of the mirror they stare,

Imperialism’s face

And the international wrong.

Faces along the bar

Cling to their average day:

The lights must never go out,

The music must always play,

All the conventions conspire

To make this fort assume

The furniture of home;

Lest we should see where we are,

Lost in a haunted wood,

Children afraid of the night

Who have never been happy or good.

The windiest militant trash

Important Persons shout

Is not so crude as our wish:

What mad Nijinsky wrote

About Diaghilev

Is true of the normal heart;

For the error bred in the bone

Of each woman and each man

Craves what it cannot have,

Not universal love

But to be loved alone.

From the conservative dark

Into the ethical life

The dense commuters come,

Repeating their morning vow;

“I will be true to the wife,

I’ll concentrate more on my work,”

And helpless governors wake

To resume their compulsory game:

Who can release them now,

Who can reach the deaf,

Who can speak for the dumb?

All I have is a voice

To undo the folded lie,

The romantic lie in the brain

Of the sensual man-in-the-street

And the lie of Authority

Whose buildings grope the sky:

There is no such thing as the State

And no one exists alone;

Hunger allows no choice

To the citizen or the police;

We must love one another or die.

Defenceless under the night

Our world in stupor lies;

Yet, dotted everywhere,

Ironic points of light

Flash out wherever the Just

Exchange their messages:

May I, composed like them

Of Eros and of dust,

Beleaguered by the same

Negation and despair,

Show an affirming flame.

(September 1939)

A Dança dos Aldeões

(Peter Paul Rubens: pintor flamengo)

1º de Setembro de 1939

Hoje me sento num bar

Da rua 52

Apavorado e sem rumo

Vendo a esperança expirar

Desses dez anos gatunos:

Ondas de ódio e de pavor

Circulam por claras áreas

– E obscurecidas – da Terra

Obsedando nossas vidas;

Esta noite de setembro,

O odor da morte fere-a.

Pode a erudição acurada

Desenterrar todo o agravo

De Lutero aos dias que correm

Que enlouqueceu uma cultura,

Descobrir o que houve em Linz,

Que tão fantástica imagem

Criou um deus psicopata:

Eu e os fregueses sabemos

O que toda criança sabe,

Aquele que sofre o mal

O praticará mais tarde.

Sabia, no exílio, Tucídides

Tudo o que pode um discurso

Dizer de Democracia,

E o que os ditadores fazem,

Velhas bobagens que falam

Para uma cova impassível:

Tudo descrito em seu livro

E por sua vez já esquecido,

Voltamos neste momento

Aos costumeiros maus líderes

E ao habitual sofrimento.

No ar neutro em que anunciam a

Força do Homem Coletivo,

Usando toda a sua altura,

Os cegos arranha-céus,

Em vão cada língua atira

Pretexto competitivo:

Mas quem vive muito tempo

A ilusão de um sonho eufórico?

De dentro do espelho observam

A face do imperialismo

E o ecumênico tormento.

Rostos no balcão do bar

Se agarram ao dia mediano:

A luz não deve apagar

Nem deve parar o piano.

Conspiram as convenções

Para que esse forte assuma

Os mais domésticos tons

E não se veja onde estamos:

Perdidos numa floresta

– Crianças com medo da noite,

Longe do bem e da festa.

Todo o lixo militante

Que cospem os figurões

Não é cru quão nosso desejo:

Escreveu o louco Nijinski

Sobre Diaghilev o que

Vale para qualquer um;

Pois o erro nascido no osso

De cada homem e mulher

Quer o que não pode ter,

Não o amor universal

Mas sim o individual.

Da noite conservadora

Rumo ao ético viver

Apinham-se os passageiros

Com seus votos matutinos:

“Fidelidade á mulher,

Concentração no trabalho”.

Governantes impotentes

Retomam seu compulsório

Jogo: quem os livrará,

A quem o surdo ouvirá

Ou falará pelo mudo?

Tudo que tenho é uma voz

Para desfazer o véu

De romântica mentira

Do sensual homem da rua

E aquela da Autoridade

Cujo prédio atinge o céu:

O Estado é uma irrealidade

E ninguém existe só;

A fome não deixa opção

A polícia ou ao cidadão;

Sem amor, viver quem há de?

Na noite, desprotegido

E em estupor vive o mundo;

No entanto irônicas luzes

Aqui e ali mostram seu brilho,

Onde quer que troquem os

Justos as suas mensagens:

Possa eu, como eles composto

De Eros e pó e assediado

Por negação e desespero,

Ser também iluminado.

(Setembro de 1939)

Referência:

AUDEN, W. H. September 1, 1939 / 1º de setembro de 1939. Tradução de João Moura Jr. In: __________. Poemas. Seleção de João Moura Jr. Tradução e Introdução de José Paulo Paes e João Moura Jr. Edição bilíngue. 1ª reimpressão. São Paulo: Companhia das Letras, 1986. Em inglês: p. 86, 88 e 90; em português: p. 87, 89 e 91.

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