Konstantinos Kaváfis - O Deus abandona Antônio

O poeta grego se reporta ao desenlace da Batalha de Áccio, na qual as forças de Cleópatra e Marco Antônio sucumbiram às de Otaviano, tendo o Deus de Antônio – Dionísio pelo que se sabe – o abandonado, levando-o a perder tudo o que ganhara em sua vida de muitas lutas, motivo pelo qual veio a cometer suicídio “com dignidade”, aliás, assim como Cleópatra o fez posteriormente.

O enredo dessa história já o conhecemos da peça “Antônio e Cleópatra” (1607), de autoria do bardo – há necessidade de nomeá-lo?! –, em cuja Cena II do Ato II se descreve, na fala de Enobarbus, o exato momento em que Antônio conhecera Cleópatra, assim vertido belamente ao português por Barbara Heliodora (1923-2015):

Enobarbus

Eu vou contar-lhes:

A barca em que sentava, trono ardente,

Queimava as águas; era de ouro a popa;

As velas púrpura e tão perfumadas

Que estavam tontos de paixão os ventos;

Eram de prata os remos bem ritmados

Que, ao som das flautas, faziam as águas

Em que batiam correr mais depressa,

Como se amando os golpes. Quanto a ela,

Nenhum retrato a iguala: recostada

Em seu dossel – brocado todo de ouro

Era mais bela do que a própria Vênus

Que, em sonhos, deixa pobre a Natureza.

A seu lado, meninos quais Cupidos

Sorriam, tendo abanos multicores,

Com cujo vento abrasava o que arejavam,

Refazendo o desfeito. (SHAKESPEARE, 2001, p. 64)

J.A.R. – H.C.

Konstantinos Kaváfis

(1863-1933)

Απολείπειν ο θεός Αντώνιον

Σὰν ἔξαφνα, ὥρα μεσάνυχτ’, ἀκουσθεῖ

ἀόρατος θίασος νὰ περνᾶ

μὲ μουσικὲς ἐξαίσιες, μὲ φωνές –

τὴν τύχη σου ποῦ ἐνδίδει πιά, τὰ ἔργα σου

ποῦ ἀπέτυχαν, τὰ σχέδια τῆς ζωῆς σου

ποῦ βγῆκαν ὅλα πλάνες, μὴ ἀνοφέλετα θρηνήσεις.

Σὰν ἕτοιμος ἀπὸ καιρό, σὰ θαρραλέος,

ἀποχαιρέτα την, τὴν Ἀλεξάνδρεια ποῦ φεύγει.

Πρὸ πάντων νὰ μὴ γελασθεῖς, μὴν πεῖς πῶς ἦταν

ἕνα ὄνειρο, πῶς ἀπατήθηκεν ἡ ἀκοή σου·

μάταιες ἐλπίδες τέτοιες μὴν καταδεχθεῖς.

Σὰν ἕτοιμος ἀπὸ καιρό, σὰ θαρραλέος,

σὰν ποῦ ταιριάζει σε ποῦ ἀξιώθηκες μιὰ τέτοια πόλι,

πλησίασε σταθερὰ πρὸς τὸ παράθυρο,

κι ἄκουσε μὲ συγκίνησιν, ἀλλ’ ὄχι

μὲ τῶν δειλῶν τὰ παρακάλια καὶ παράπονα,

ὡς τελευταία ἀπόλαυσι τοὺς ἤχους,

τὰ ἐξαίσια ὄργανα τοῦ μυστικοῦ θιάσου,

κι ἀποχαιρέτα την, τὴν Ἀλεξάνδρεια ποῦ χάνεις.

A Batalha de Áccio

(Lorenzo A. Castro: pintor flamengo)

O Deus abandona Antônio

Quando, à meia-noite, de súbito escutares

um tiaso invisível a passar

com músicas esplêndidas, com vozes –

a tua Fortuna que se rende, as tuas obras

que malograram, os planos de tua vida

que se mostraram mentirosos, não os chores em vão.

Como se pronto há muito tempo, corajoso,

diz adeus à Alexandria que de ti se afasta.

E sobretudo não te iludas, alegando

que tudo foi um sonho, que teu ouvido te enganou.

Como se pronto há muito tempo, corajoso,

como cumpre a quem mereceu uma cidade assim,

acerca-te com firmeza da janela

e ouve com emoção, mas ouve sem

as lamentações ou as súplicas dos fracos,

num derradeiro prazer, os sons que passam,

os raros instrumentos do místico tiaso,

e diz adeus à Alexandria que ora perdes.

(Folhetim, 16.05.82)

Referências:

Em Grego

ΚΑΒΆΦΗΣ, Κωνσταντίνος. Απολείπειν ο θεός Αντώνιον. Disponível neste endereço. Acesso em: 31 out. 2019.

Em Português

KAVÁFIS, Konstantinos. O Deus abandona Antônio. Tradução de José Paulo Paes. In: SUZUKI JR., Matinas; ASCHER, Nelson (Organizadores). Folhetim: poemas traduzidos. São Paulo, SP: Folha de São Paulo, 1987. p. 126.

SHAKESPEARE, William. Antônio e Cleópatra. Tradução de Barbara Heliodora. Rio de Janeiro, RJ: Lacerda, 2001.

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