Kay Ryan - Um Mau Momento para o Sublime

A técnica e a ciência têm o poder de “desencantar” o mundo – diria Max Weber –, eliminar dele aquilo que nele há de mágico, ou, de outra forma, não se acomoda aos ditames da racionalidade ocidental.

Como a magia, o sublime também tem saído da ordem do dia, afirma Ryan, em detrimento de temas, por vezes, especulativos. No caso, o poeta levanta a questão se o pintor El Greco sofria de miopia – efetivamente, as análises científicas se atêm a se ele sofria de astigmatismo –, pois suas figuras tendem a ser alongadas.

Há conclusões em estudos, contudo, a afirmar que, mesmo que El Greco fosse astigmático, teria ele se adaptado às lentes, e suas figuras, quer extraídas da memória quer do dia a dia, apresentariam, de fato, proporções normais. O alongamento delas, por conseguinte, seria uma forma de expressão artística, um maneirismo deliberado, não um sintoma visual (*).

J.A.R. – H.C.

Kay Ryan

(n. 1945)

A Bad Time for the Sublime

The sublime is now

a less popular topic

than if El Greco was myopic.

Yes El Greco may very well

have been, which may very

well have made his men

so thin and his women so

distressed. If pressed,

the oculists confess that

the shape taken by the

aqueous humor makes

or breaks us, and have

devised anti-vision devices

that restore noses to their

right lengths and places.

Witness how a speckled plain

condenses to a field

or farmyard, the ecstasy

or pain of space

erased by moving the lens

back or forward.

We now discover there were

many thin kings and

many chubby martyrs,

many ordinary trees

and water always very

similar to our water.

1985

A Purificação do Templo

(El Greco: artista grego)

Um Mau Momento para o Sublime

O sublime é agora

um tema menos popular

do que se El Greco era míope.

Sim, El Greco bem pode ter sido

míope, o que explicaria

adequadamente

o fato de seus homens serem

tão magros e suas mulheres

tão aflitas. Se pressionados,

os oculistas confessariam que

a forma adotada pelo

humor aquoso nos conforma

ou nos arruína, motivo por que têm

concebido dispositivos antivisão

que restabelecem os narizes aos seus

corretos tamanho e lugar.

Testemunhariam como uma

campina mosqueada

se condensa a um campo

ou a um pátio de herdade, o êxtase

ou a dor do espaço

suprimido ao se mover a lente

para trás ou para frente.

Descobrimos agora que havia

muitos reis magros e

muitos mártires gorduchos,

muitas árvores comuns

e água sempre muito

parecida com a de nossos dias.

1985

Nota:

(*) - Vide, por exemplo, o estudo constante neste endereço.

Referência:

RYAN, Kay. A bad time for the sublime. In: Lehman, David; Brehm, John (Eds.). The Oxford book of american poetry. 9th printing. New York, NY: Oxford University Press Inc., 2006. p. 1.023.

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