Albert Schweitzer - A tendência de desumanização da humanidade

A prevalência de pensamentos e comportamentos desumanos, detectados por Schweitzer ainda na segunda década do século passado, não esperaria tanto para se manifestar de um modo brutal no curso da 2GM, dando ensejo a obras seminais sobre o tema, duas das quais de autores de ascendência judaica, que experimentaram ‘in loco’ as insanidades dos campos de concentração nazistas: “É isto um homem?”, de Primo Levi (1919-1987), e “Em busca de sentido”, de Viktor Frankl (1905-1997).

 

Schweitzer sugere que o calor e a autenticidade das interações humanas foram substituídos por uma fachada superficial de civilidade, daí porque exorta os seus contemporâneos a reavaliar suas atitudes e comportamentos em relação aos outros, enfatizando a importância da empatia e do respeito pelo valor intrínseco de cada ser humano.

 

J.A.R. – H.C.

 

Albert Schweitzer

(1875-1965)

 

The dehumanization of humanity

 

Man today is in danger not only through his lack of freedom, of the power of mental concentration, and of the opportunity for all-round development: he is in danger of losing his humanity. As a matter of fact, the most utterly inhuman thoughts have been current among us for two generations past in all the ugly clearness of language and with the authority of logical principles. There has been created a social mentality which discourages humanity in individuals. The courtesy produced by natural feeling disappears, and in its place comes a behavior which shows entire indifference, even though it is decked out more or less thoroughly in a code of manners. The stand-offishness and want of sympathy which are shown so clearly in every way to strangers are no longer felt as being really rudeness, but pass for the behavior of the man of the world. Our society has also ceased to allow to all men, as such, a human value and a human dignity; many sections of the human race have become merely raw material and property in human form. We have talked for decades with ever increasing lightmindedness about war and conquest, as if these were merely operations on a chessboard; how was this possible save as the result of a tonu of mind which no longer pictured to itself the fate of individuals, but thought of them only as figures or objects belonging to the material world? (SCHWEITZER, 1923, p. 23-25)

 

Cabeça

(Jim Morphesis: artista norte-americano)

 

A desumanização da humanidade

 

O homem de hoje se encontra em perigo não apenas pela falta de liberdade, de poder para concentrar-se mentalmente e de oportunidades para o seu completo desenvolvimento: encontra-se em perigo, a rigor, de privar-se de sua própria humanidade. De fato, os pensamentos mais absolutamente desumanos têm estado presentes entre nós há duas gerações, com toda a clareza repugnante da linguagem, respaldados pela autoridade de princípios lógicos. Criou-se uma mentalidade social que desencoraja a humanidade nos indivíduos. A cortesia produzida pelo sentimento natural desaparece, e em seu lugar surge um comportamento que mostra completa indiferença, ainda que adornado, de forma mais ou menos completa, por um código de boas maneiras. O distanciamento e a falta de simpatia que são claramente demonstrados, de todos os modos, para com os estranhos já não são considerados como verdadeiras grosserias, senão que acabam por passar como o comportamento do homem do mundo. Nossa sociedade também deixou de outorgar a todos os homens, como tais, um valor e uma dignidade humanos; muitas frações da humanidade se converteram em mera matéria-prima e objeto de propriedade sob a forma humana. Durante décadas, temos falado, com uma falta cada vez maior de seriedade, sobre guerras e conquistas, como se fossem operações triviais em um tabuleiro de xadrez. Como isso foi possível, a não ser como resultado de um estado mental que já não levava em conta o destino dos indivíduos, mas que os considerava apenas como figuras ou objetos pertencentes ao mundo material?

 

Referência:

 

SCHWEITZER, Albert. The decay and the restoration of civilization. Part I: The philosophy of civilization. Translated from German into English by C. T. Campion. London, EN: A. & C. Black, 1923. Disponível neste endereço. Acesso em: 5 jun. 2023.

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