Venancio Lisboa - Teopatia

O poeta está à procura de Deus e, por mais que vá ao seu encalço, não consegue apreendê-lo: sua mente é uma sucessão de estados que, lançados ao passado, já não comportam remissão para configurar constância na linha de ação futura, motivo pelo qual sonda a presença da eternidade na contemporaneidade de cada momento.

O título do poema – “Teopatia” – revela que o autor expõe-se a uma enfermidade ou sofrimento consistente nessa obstinada busca por Deus.

O internauta que me releve, mas a temática do poema suscitou-me a lembrança dos versos de um renomado fado de Tony de Matos – “Procuro e não te encontro” –, com o seguinte introito: “Procuro e não te encontro / Não paro, nem volto atrás / Eu sei, dizem todos que é loucura / Eu andar à tua procura / Sabendo bem onde tu estás! Procuro e não te encontro / Procuro nem sei o quê!”.

J.A.R. – H.C.

Venancio Lisboa

(1917-1993)

Teopatia

No es el compás el que hace el círculo

Pues éste estaba allí

Redondo aunque invisible y en espera

Del trazo que lo encuentra y lo revela.

Igual me ocurre con Dios y lo reparo

Estoy y moro en él y no lo alcanzo.

El cielo no está arriba,

En lo alto que lo vemos, tan lejano.

A ras de tierra empieza;

Y en cuanto caminamos lo pisamos.

Igual me ocurre con Dios, v así lo advierto

Estoy y moro en él y no lo siento.

Buscando cómo amistarse

E intentando conocerme

Mi faz recorre una hormiga y yo la dejo pacer.

Mas, cuando está en la ceja, ya me ha olvidado

el labio;

Y cuando va en la frente, mi mejilla ha olvidado.

Igual me ocurre con Dios y lo comparo

Estoy y moro en él y no lo abarco.

Como quien dibuja una puerta

Al pie de una muralla

Voceando al interior para que le abran

A fin de atravesarla,

Mi Dios tan presentido, se me calla.

Igual que un protozoo que eleva su mirada

Y acecha hacia el cristal del microscopio

Estoy buscando a Dios

Y no discierno el ojo que me observa.

Frente a la esfera de un reloj medito

Que justo en este instante

Son las doce horas juntas

Simultáneamente.

Y que todos los calendarios del pasado

Y los del futuro

Se han reunido en un día sólo: hoy.

Con las yemas de los dedos de la mente

Tacto la presencia de la eternidad.

De: “Novela de Contos” (1986)

Admirando a face de Deus:

a beleza do mundo inteiro

(Autoria Desconhecida)

Teopatia

Não é o compasso que faz o círculo

Pois este estava ali

Redondo, embora invisível e à espera

Do traço que o encontra e o revela.

Assim me acontece com Deus e o reparo

Estou e moro nele e não o alcanço.

O céu não está lá em cima,

No alto em que o vemos tão distante.

No rés do chão começa;

E quando caminhamos o pisamos.

Assim me acontece com Deus, e o percebo

Estou e moro nele e não o sinto.

Procurando como conciliar-me

E tentando conhecer-me,

Uma formiga percorreu meu rosto e eu a deixo

à vontade.

Mas, quando está na sobrancelha, já se esqueceu de

meus lábios.

E quando vai pela fronte, já se esqueceu do rosto.

Assim me acontece com Deus e o comparo

Estou e moro nele e não o abarco.

Como quem desenha uma porta

Ao pé de uma muralha

Gritando ao interior para que lhe abram

A fim de atravessá-la,

Meu Deus tão pressentido, silencia.

Assim como um protozoário que levanta o olhar

Que espreita o cristal do microscópio

estou procurando por Deus

E não distingo o olho que me observa.

Diante do mostrador de um relógio medito

Que exatamente neste instante

São as doze horas juntas

Simultaneamente.

E que todos os calendários do passado

E os do futuro

Reuniram-se em um só dia: hoje.

Com as pontas dos dedos da mente

Sondo a presença da eternidade.

Referências:

Em Espanhol

LISBOA, Venancio. Teopatia. In: Literatura chilena: creación y crítica. Diez años de poesía chilena (1915-1924). Santiago (CL), Ediciones de la Frontera; Vol. 14, nºs 2, 3 y 4; año 14, nºs 52, 53 y 54; p. 51, abr.-dic. 1990. Disponível neste endereço. Acesso em: 19 fev. 2018.

Em Português

LISBOA, Venancio. Teopatia. Tradução de Sólon Borges dos Reis. In: REIS, Sólon Borges dos (Organização e Tradução). Lira da América: antologia de poesia hispano-americana. 2. ed. São Paulo, SP: União Paulista de Educação, 1992. p. 85-86.

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