Amina Saïd - A Terra

Quase que por um discurso próximo ao do Gênesis, a poetisa tunisiana cinge em dois o trânsito da Terra no tempo: aquele anterior ao surgimento do homem, quando todas as formas de vida, bem assim as inanimadas, eram plenas de luz e de beleza; e a posterior ao seu advento, quando sobreveio a angústia e a morte – essa onipresente experiência que irrompe inopinadamente à sua volta.

Uma observação: Saïd emprega, em determinado verso, a palavra “gangue”, cuja tradução sugerida pelo Larousse é “ganga”, como abaixo evidencio. E dado o sentido que, em nosso idioma, se atribui a tal verbete, presumo que, entre o aventado “clamor” ou “grito” do homem e a substantiva e profunda realidade a que este se dirige, medeia um substrato – conotado como “ganga” – onde se interpõe o “silêncio”, elemento a dificultar a plena interlocução entre os humanos e destes com o universo.

J.A.R. – H.C.

Amina Saïd

(n. 1953)

La Terre

portait le ciel en tête

né d’un désir de lumière

l’oiseau portait son chant

les pierres sacrées

empruntaient leur forme

au soleil à la lune

et toujours la terre

portait le ciel en tête

puis vint l’homme

sa détresse extrême

autour de son cri

la gangue du silence

dans son regard plus qu’ailleurs

la mort

car tout finit

par être ce qu’il contemple

Estudo do céu com pássaros

(Jean-Michel Cels: pintor belga)

A Terra

no princípio carregava o céu

nascido de um desejo de luz

o pássaro carregava o seu canto

as pedras sagradas

modelaram sua forma

ao sol e à lua

e no princípio sempre

a Terra a carregar o céu

logo veio o homem

e sua extrema angústia

ao redor de seu clamor

a ganga do silêncio

em seus olhos mais do que em
quaisquer outros lugares

a morte

porque tudo finda

por ser isto o que ele contempla

Referência:

SAÏD, Amina. La terre. In: CAWS, Mary Ann (Ed.). The Yale anthology of twentieth-century french poetry. Part 6: 1981–2002 – young poetry at the end of the millennium. Bilingual edition: French – English. New Haven, CT: Yale University Press, 2004. p. 602 and 604.

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