Charles Bukowski - pequenos tigres por toda parte

Bebedeiras, mulherio e... gatos por toda parte: o tema deste poema de Bukowski não poderia fugir ao roteiro pré-estabelecido pelo escritor, sob a mesma forma caudal, espontânea e descritiva de sempre.

Bukowski relaciona Sam – administrador de um bordel – e sua inescusável vida noturna, ao deambular de “pequenos tigres” noctívagos por entre as instalações de sua casa, lá onde tais gatos fazem suas necessidades debaixo da cama e circulam pela cozinha sem pedir licença.

J.A.R. – H.C.

Charles Bukowski

(1920-1994)

little tigers everywhere

Sam the whorehouse man

has squeaky shoes

and he walks up and down

the court

squeaking and talking to

the cats.

he’s 310 pounds,

a killer

and he talks to the cats.

he sees the women at the massage

parlor and has no girlfriends

no automobile

he doesn’t drink or dope

his biggest vices are

chewing on a cigar and

feeding all the cats in

the neighborhood.

some of the cats get

pregnant

and so finally there are

more and more cats and

everytime I open my door

one or two cats will

run in and sometimes I’ll

forget they are there and

they’ll shit under the bed

or I’ll awaken at night

hearing sounds

leap up with my blade

sneak into the kitchen and

find one of Sam the whorehouse

man’s cats walking around on

the sink or sitting on top

of the refrigerator.

Sam runs the love parlor

around the corner

and his girls stand in the

doorway in the sun

and the traffic signals go

red and green and red and green

and all of Sam’s cats

possess some of the meaning

as do the days and the nights.

(1975)

Os Gatos

(Charles Wysocki: pintor norte-americano)

pequenos tigres por toda parte

Sam, o putanheiro,

tem sapatos que estalam

e ele caminha pra lá e pra cá

pelo quintal

estalando e conversando com

os gatos.

pesa 140 quilos,

um assassino

e conversa com os gatos.

ele frequenta as mulheres na casa

de massagem e não tem namoradas

ou automóvel

não bebe ou se chapa

seus maiores vícios são

mastigar um charuto e

alimentar todos os gatos

da vizinhança.

algumas das gatas ficam

prenhes

e depois por fim aparecem

mais e mais gatos e

toda a vez que abro minha porta

um ou dois gatos entram

correndo e algumas vezes acabo

esquecendo que eles estão ali e

eles cagam debaixo da cama

ou me desperto no meio da noite

com sons estranhos

pulo da cama com minha faca

entro na cozinha e lá

está um dos gatos de Sam, o putanheiro,

circulando em volta

da pia ou sentado sobre

a geladeira.

Sam administra o puteiro

da esquina

e suas garotas ficam paradas

na varanda ao sol

e o semáforo vai do

vermelho ao verde e do vermelho ao verde

e todos os gatos do Sam

possuem parte do significado

assim como fazem os dias e as noites.

(1975)

Referência:

Em Inglês

BUKOWSKI, Charles. little tigers everywhere. In: __________. Love is a dog from hell: poems, 1974-1977. Santa Barbara, CA: Black Sparrow Press, 1977. p. 297-298.

Em Português

BUKOWSKI, Charles. pequenos tigres por toda parte. Tradução de Pedro Gonzaga. In: __________. O amor é um cão dos diabos. Tradução de Pedro Gonzaga. Porto Alegre, RS: L&PM, 2014. p. 293-294. (Coleção ‘L&PM Pocket’, v. 888)

ö

Pablo Neruda - Ode às meias

Neruda nos fala em sua ode do carinho com que cuidava das meias que Maru Mori – esposa do pintor Camilo Mori, seu conterrâneo – lhes dera, a tal ponto de haver pensado em colocá-las numa gaiola para admirá-las, não propriamente usá-las. Afinal, pareceram-lhe tão belas que se as usasse poderiam rapidamente se estropiar.

O poeta, ao final, compõe um jogo de palavras para defender a ideia de que, no inverno, as meias de lã se tornam duplamente mais belas e aprazíveis que os demais objetos, porquanto só se apresentam aos pares...

J.A.R. – H.C.

Pablo Neruda

(1904-1973)

Oda a los calcetines

Me trajo Maru Mori

un par

de calcetines

que tejió con sus manos

de pastora,

dos calcetines suaves

como liebres.

En ellos

metí los pies

como en

dos estuches

tejidos

con hebras del

crepúsculo

y pellejos de ovejas.

Violentos calcetines,

mis pies fueron

dos pescados

de lana,

dos largos tiburones

de azul ultramarino

atravesados

por una trenza de oro,

dos gigantescos mirlos,

dos cañones:

mis pies

fueron honrados

de este modo

por

estos

celestiales

calcetines.

Eran

tan hermosos

que por primera vez

mis pies me parecieron

inaceptables

como dos decrépitos

bomberos, bomberos

indignos

de aquel fuego

bordado,

de aquellos luminosos

calcetines.

Sin embargo

resistí

la tentación aguda

de guardarlos

como los colegiales

preservan

las luciérnagas,

como los eruditos

coleccionan

documentos sagrados,

resistí

el impulso furioso

de ponerlos

en una jaula

de oro

y darles cada día

alpiste

y pulpa de melón rosado.

Como descubridores

que en la selva

entregan el rarísimo

venado verde

al asador

y se lo comen

con remordimiento,

estiré

los pies

y me enfundé

los

bellos

calcetines

y luego los zapatos.

Y es ésta

la moral de mi oda:

dos veces es belleza

la belleza

y lo que es bueno es doblemente

bueno

cuando se trata de dos calcetines

de lana

en el invierno.

De: “Nuevas odas elementales” (1956)

Meias Aprazíveis

(David Agenjo: pintor espanhol)

Ode às meias

Maru Mori me trouxe

um par

de meias

que teceu com suas mãos

de pastora,

duas meias macias

como lebres.

Nelas

meti os pés

como em

dois estojos

tecidos

com fios

de crepúsculo

e peles de ovelhas.

Meias violentas,

meus pés eram

dois peixes

de lã,

dois longos tubarões

de azul marinho

atravessados

por uma trança de ouro,

dois gigantescos melros,

dois canhões:

meus pés

foram homenageados

deste modo

por

estas

celestiais

meias.

Eram

tão bonitas

que pela primeira vez

meus pés me pareceram

inaceitáveis

como dois decrépitos

bombeiros, bombeiros

indignos

daquele fogo

bordado,

daquelas luminosas

meias.

Mesmo assim

resisti

à aguda tentação

de guardá-las

como os colegiais

preservam

os vagalumes,

como os eruditos

colecionam

documentos sagrados,

resisti

ao impulso furioso

de pô-las

numa gaiola

de ouro

e dar-lhes a cada dia

alpiste

e polpa de melão rosado.

Como descobridores

que na selva

entregam o raríssimo

cervo verde

ao espeto

e o comem

com remorso,

estiquei

os pés

e os enfronhei

nas

belas meias

e, em seguida, nos sapatos.

E esta é

a moral de minha ode:

duas vezes é beleza

a beleza

e o que bom é duplamente

bom

quando se trata de duas meias

de lã

no inverno.

De: “Novas odes elementares” (1956)

Referência:

NERUDA, Pablo. Oda a los calcetines. In: __________. Antología fundamental. Prólogo de Jaime Quezada. Selección de Jorge Barros. Santiago, CL: Editorial Andrés Bello, 1997. p. 253-256.

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John Ashbery - Paradoxos e Oximoros

Eis mais um poema cujo tema é a própria arte poética, simplificada a ponto de se poder associar a relação autor-leitor como a de dois amantes, com o leitor ideal equiparado a um paradoxo divino, a fustigar o poeta para levar o poema ao seu nível. Pois, como afirma Ashbery: o poema é você (o leitor)!

Assim, independentemente da mensagem concebida pelo poeta, o leitor apreciará o poema a seu modo e, dessa forma, formulará o seu “próprio poema”, não cabendo mais ao autor, por conseguinte, a tarefa de “controlar” a interpretação que do texto porventura se extraia.

J.A.R. – H.C.

John Ashbery

(n. 1927)

Paradoxes and Oxymorons

This poem is concerned with language on a very plain level.

Look at it talking to you. You look out a window

Or pretend to fidget. You have it but you don’t have it.

You miss it, it misses you. You miss each other.

The poem is sad because it wants to be yours, and cannot be.

What’s a plain level? It is that and other things,

Bringing a system of them into play. Play?

Well, actually, yes, but I consider play to be

A deeper outside thing, a dreamed role-pattern,

As in the division of grace these long August days

Without proof. Open-ended. And before you know it

It gets lost in the steam and chatter of typewriters.

It has been played once more. I think you exist only

To tease me into doing it, on your level, and then you aren’t there

Or have adopted a different attitude. And the poem

Has set me softly down beside you. The poem is you.

Abandonado como as docas

no alvorecer

(Verónica Leiton: artista chilena)

Paradoxos e Oximoros

Este poema diz respeito num nível muito simples à linguagem.

Ei-lo falando com você. Você olha pela janela

Ou finge nervosismo. Você o possui mas não possui.

Você não o encontra, nem ele a você. Vocês se desencontram.

O poema está triste, pois quer e não lhe pode pertencer.

O que é um nível simples? É isso e mais aquilo,

Pondo um sistema disso tudo em jogo. Jogo?

Bom, de fato, sim, mas considero o jogo

Algo externo e mais profundo, um papel sonhado a cumprir,

Como na graça dividida sem verificação nesses longos

Dias de agosto. Com o final em aberto. E antes de que você se dê conta

Ele se perde no calor e no matraquear das máquinas de escrever.

Foi novamente posto em jogo. Creio que você existe só

Para me provocar-me a fazê-lo, no seu nível, e então você já foi embora

Ou assumiu uma postura diferente. E o poema

depôs-me suavemente do seu lado. O poema é você.

Referência:

ASHBERY, John. Paradoxes and oxymorons / Paradoxos e oximoros. Tradução de Nelson Ascher. In: ASCHER, Nelson (Tradução e Organização). Poesia alheia: 124 poemas traduzidos. Edição bilíngue. Rio de Janeiro, RJ: Imago, 1998. Em inglês: p. 172; em português: p. 173. (Coleção ‘Lazuli’)

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Modelo Esotérico-Matemático - Fim do 1º Turno do Brasileirão 2016

Prezado(a)s amantes do futebol,

1. Foi-se o primeiro turno do Brasileirão 2016, na série “A”. Vai aqui, por conseguinte, uma projeção para o final, considerando o fato de que, neste momento, Grêmio e Botafogo têm um jogo a menos.

2. Os números apontam queda vertiginosa no desempenho do Internacional que, apesar de não aparecer no rol abaixo, relativo a rebaixamento – haja vista que nele estão listados os times em ordem inversa de classificação na disputa –, apresenta chance média de cair, considerados os ‘sites’ ali mencionados, da ordem de 30% a 40%. Também pudera: nas últimas dez rodadas, sete derrotas e três empates, ou seja, aproveitamento de 10%.

3. No outro lado, surge o Atlético-MG, com um aproveitamento excepcional de 83,3% nas mesmas dez rodadas, equivalentes a 25 pontos de 30 possíveis: se me for permitido um aparte, diria que o time das alterosas aparece como favorito ao título, e não só porque o M.E.M. o coloca neste momento no topo da projeção, mas principalmente pelo futebol envolvente que vem praticando, com ressalvas apenas para o seu sistema defensivo, meio lento nas reações de combate.

4. Aliás, quanto a esse mister, é meritório o desempenho do Atlético-PR ao longo do mesmo número de rodadas, pois tomou apenas cinco gols, distintamente das defesas da Chapecoense (20) e do Cruzeiro (18), as mais vazadas nesse ínterim.

5. Quanto aos ataques, Santos (21) e Atlético-MG (20) estão na dianteira, enquanto América-MG (3), Figueirense (6) e Santa Cruz (7) são os mais fracos ofensivamente.

6. Um rápido esclarecimento: como a projeção do M.E.M. resultou em totais de pontos muito próximos ao final do certame, resolvi apresentá-los com uma casa decimal. Assim, percebe-se o quanto a competição está indefinida, quer na parte de baixo – onde o Internacional já começa a despontar –, quer na de cima, a apresentar diferença de apenas 4,6 pontos entre o primeiro e o sexto colocados, isso num momento em que ainda há 3 x 19 = 57 pontos em disputa, vale dizer, menos de 10% de margem, circunstância que torna perfeitamente possível uma reviravolta de posições no topo da tabela.

Um abraço a todo(a)s,

J.A.R. - H.C.

Fontes:

Chance de Gol

UFMG Matemática

Infobola

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Wisława Szymborska - Alguns gostam de poesia

A poesia, como muitos já o fizeram em postagens anteriores deste bloguinho, admite definições e definições, e, mesmo assim, persiste indefinida. Mas, talvez, bastem para ela a expressão do autor e a sensibilidade do leitor...

Szymborska pouco se importa em racionalizá-la ou teorizá-la, a isso se agarrando como uma tábua de salvação. Para ela, há suficiência na escrita, onde bem pode estar encerrada a sua essência e significado.

J.A.R. – H.C.

Wisława Szymborska

(1923-2012)

Niektórzy lubią poezję

Niektórzy –

czyli nie wszyscy.

Nawet nie większość wszystkich ale mniejszość.

Nie licząc szkół, gdzie się musi,

i samych poetów,

będzie tych osób chyba dwie na tysiąc.

Lubią –

ale lubi się także rosół z makaronem,

lubi się komplementy i kolor niebieski,

lubi się stary szalik,

lubi się stawiać na swoim,

lubi sie głaskać psa.

Poezje –

tylko co to takiego poezja.

Niejedna chwiejna odpowiedź

na to pytanie już padła.

A ja nie wiem i nie wiem i trzymam się tego

jak zbawiennej poręczy.

In: “Koniec i początek” (1993)

Jovem negro com cesta de frutas

e moça a acariciar um cão

(Antoine Coypel: pintor francês)

Alguns gostam de poesia

Alguns –

ou seja nem todos.

Nem mesmo a maioria de todos, mas a minoria.

Sem contar a escola onde é obrigatório

e os próprios poetas

seriam talvez uns dois em mil.

Gostam –

mas também se gosta de canja de galinha,

gosta-se de galanteios e da cor azul,

gosta-se de um xale velho,

gosta-se de fazer o que se tem vontade

gosta-se de afagar um cão.

De poesia –

mas o que é isso, poesia.

Muita resposta vaga

já foi dada a essa pergunta.

Pois eu não sei e não sei e me agarro a isso

como a uma tábua de salvação.

Em: “Fim e começo” (1993)

Referência:

SZYMBORSKA, Wisława. Niektórzy lubią poezję / Alguns gostam de poesia. In: __________. Poemas. Seleção, tradução e prefácio de Regina Przybycien. Edição Bilíngue. São Paulo, SP: Companhia das Letras, 2011. Em português: p. 91; em polonês: p. 154.

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Wallace Stevens - Último Solilóquio do Amante Interior

Temos aqui mais um poema, como tantos os que Stevens legou à posteridade, no qual o poeta se debruça sobre o tema da vida, de suas formas e, caso existam, suas finalidades: volta-se ele ao lugar interior, dentro de nós, no qual se manifestam o pensamento, o conhecimento e a imaginação.

O fluxo da experiência consciente e o discurso interno sobre tal experiência povoam o que Stevens concebe como “mente central”, capaz até mesmo de idealizar a figura divina, enquanto fundamento do eterno a amparar todas os portentos que nos rodeiam.

J.A.R. – H.C.

Wallace Stevens

(1879-1955)

Final Soliloquy of the Interior Paramour

Light the first light of evening, as in a room

In which we rest and, for small reason, think

The world imagined is the ultimate good.

This is, therefore, the intensest rendezvous.

It is in that thought that we collect ourselves,

Out of all the indifferences, into one thing:

Within a single thing, a single shawl

Wrapped tightly round us, since we are poor, a warmth,

A light, a power, the miraculous influence.

Here, now, we forget each other and ourselves.

We feel the obscurity of an order, a whole,

A knowledge, that which arranged the rendezvous

Within its vital boundary, in the mind.

We say God and the imagination are one…

How high that highest candle lights the dark.

Out of this same light, out of the central mind,

We make a dwelling in the evening air,

In which being there together is enough. 

Casa na Colina

(Leonid Afremov: pintor israelense)

Último Solilóquio do Amante Interior

Acende a primeira luz noturna, como num quarto

No qual repousamos e, por muito pouco, cogitamos

Que o mundo imaginado é o bem supremo.

Este é, por conseguinte, o mais intenso encontro.

Tal é o pensamento em que nos recolhemos,

Longe de todas as indiferenças, em uma coisa:

Em meio a uma única coisa, uma única manta

A nos cingir firmemente, pois pobres somos, um calor,

Uma luz, um poder, a influência milagrosa.

Aqui, agora, podemos esquecer os outros e nós mesmos.

Sentimos a obscuridade de uma ordem, uma totalidade,

Um conhecimento, que organizou o encontro

Dentro de suas fronteiras vitais, na mente.

Nós afirmamos que Deus e a imaginação são um...

Quão elevada é essa vela que tão alta alumia a escuridão.

Fora desta mesma luz, fora da mente central,

Erigimos nossa morada ao ar noturno,

Onde lá estarmos os dois juntos é o quanto basta.

Referência:

STEVENS, Wallace. Final soliloquy of the interior paramour. In: __________. The collected poems. Eleventh printing. New York, NY: Alfred A. Knopf Inc., 1971. p. 524.

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